بينكم وبين الموعظة حجاب العِزَّة

- الحسن بن علي بن أبي طالب - سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم


اقتباسات اخرى لـ الحسن بن علي بن أبي طالب

إن لم تطعك نفسك فيما تحملها عليه ممّا تكره، فلا تطعها فيما تحملك عليه ممّا تهوى


ما تشاور قوم إلا هُدُوا إلى رشدهم


عجبت لمن يفكر في مأكوله كيف لا يفكر في معقوله، فيجنّب بطنه ما يؤذيه ويودع صدره ما يرديه


علّم الناس علمك، وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعَلِمْتَ ما لم تعلم


فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها


لا تُعَاجِل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقا


كلّ مُعاجلٍ يسأل النّظرة، وكلّ مؤجّلٍ يتعلّل بالتسويف


تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولَّت عُرِفت


اجعل ما طلبت من الدنيا فلم تظفر به بمنزلة ما لم يخطر ببالك


قَطَعَ العِلم عُذرَ المتعلمين


البخل جامع المساوئ والعيوب، وقاطع المودات من القلوب


ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد


بينكم وبين الموعظة حجاب العِزَّة


المزاح يأكل الهيبة، وقد أكثر من الهيبة الصامت


لقضاء حاجة أخٍ لي في الله أحبّ إليّ من اعتكاف شهر


أحَسنُ الحَسَن الخُلُق الحَسَن


الفرصة سريعة الفَوْت، بطيئة العَوْد


من تَذَكَّرَ بُعْد السفر اعتدّ


مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحم على الجار،


هلاك المرء في ثلاث: الكبر والحرص والحسد؛ فالكبر هلاك الدين، وبه لُعِنَ إبليس؛ والحرص عدو النفس، به أخرج آدم من الجنة؛ وا


اخترنا لك

الدعاية قعقعة عصا داخل صندوق قمامة


يجب أن يتم وزن الأصوات الانتخابية وليس عدُّها


النتيجة الوحيدة الممكنة التي يمكن للعلوم الاجتماعية استخلاصها هي أن البعض هكذا والبعض الآخر غير ذلك


الموت فظيع، لكن الأفظع الإحساس بأن المرء سيعيش للأبد ولن يموت أبدا


لا يمكنك الانتصار إذا كان بمقدورك قبول الهزيمة


ليس ثمة سلطة تعلو على سلطة العقل، ولا حجة تسمو على حجته


إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه


دع عنك لومي وهات ما لديك من إطراء


انظر إلى كل شيء وكأنك تراه للمرة الأولى أو الأخيرة


الحياة رسم لوحة لا حل مسألة حسابية